清明节古诗的意境

　　扫墓是清明节最重要的一项活动，从古至今一直为人们所重视。宋代高菊卿《清明》诗中曰：

　　“南北山头多墓田，

　　清明祭扫各纷然。

　　纸灰飞作白蝴蝶，

　　泪血染成红杜鹃。”

　　伴随着扫墓的踏青活动，也是古代诗人的一个重要题材。宋代吴惟信所作的《苏堤清明即事》诗：

　　“梨花风起正清明，

　　游子寻春半出城。

　　日暮笙歌收拾去，

　　万株杨柳属流莺。”

　　宋代欧阳修的《踏青》则动静结合，犹如一幅美丽的画卷，展现在我们的面前。

　　“南国春半踏青时，

　　风和闻马嘶，

　　青梅如豆柳如眉，

　　日长蝴蝶飞。”

　　古代的清明节，在民间开展的户外活动有放风筝、荡秋千、打马球、插柳等。唐代高骈的《风筝》说：

　　“夜静弦声响碧空，

　　宫商信任往来风。

　　依稀似曲才堪听，

　　又被风吹别调中。”

　　当然，说到有关清明的古诗，我们不能忘记唐代杜牧和崔护两位诗人。杜牧《清明》诗：

　　“清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，

　　牧童遥指杏花村。”

　　崔护的《题都城南庄》，说的是清明那天，崔护去都城郊外南庄踏青。因为口渴，就向一位农家姑娘讨水喝，姑娘给了他一碗水，并倚在小桃树旁深情地凝视他。这情景使诗人难以忘怀。第二年清明节，诗人又来到这里，虽然门墙如故，景色依旧，但姑娘却不知哪儿去了。诗人触景生情，不胜惆怅。曰：

　　“去年今日此门中，

　　人面桃花相映红。

　　人面不知何处去，

　　桃花依旧笑春风。”