上帝觉得有道理，于是召开万兽大会，召集普天下的动物齐聚天地大会场选举。
大地上的弱势群体食草动物：羊、鹿、马、牛、兔子……觉得老虎狮子等食肉动物是残忍的凶手，没有智慧时就使得自己难以生存，如果有了智慧，那会如虎添翼，会使自己像若干万年后的德国纳粹对待犹太人一样，来个种族灭绝，万万不可选他们。而肉食动物们也反对选食草动物为万灵之长，被赋予智慧，想到自己作恶多端，如果自己的食物食草动物拥有了智慧，它们就会想办法用工具来围捕自己，还没等吃不到它们而饿死，就已经被它们打死了，所以老虎狮子等食肉动物也反对食草动物拥有智慧。
而大象太大、蚂蚁太小、蛇太毒……大家都不放心，上帝看陆地上的动物难以选出一个各方面都称心满意的人选，就说：那选鸟作智慧的拥有者怎样呢?看它像是天使一样，俯瞰着你们，又像是一个中间人，像个仲裁者，应该能领导你们走向幸福和谐的生活。
这时群兽们齐声反对起来，说鸟还是大地的客人，虽然飞在空中，但还是要依附于大地，而且太过身单力薄，没有威信，做不了警察;脑袋太小，智慧容量和发展空间不大，当不了法官;没有公信力，不够做智慧的传承。
这时一种既不和食草动物扎堆又不和食肉动物聚群脑袋又足够大的家伙引起了大家的注意，它就是人类的祖先古猿，既食草又食肉，肉食动物一般不以它们为进攻对象，因为它们群居，有团队力量，个体又有一定的力量，但它们跑得不够快牙齿不够锋利不够强大到攻击弱势动物，只是当强势动物杀死食草动物吃饱后食腐而已。可说是两不沾边，两不得罪，处于它的一名后裔庄子推崇的“材与不材之间”，获得了百兽的充分尊重，鸟们也很喜欢猿，觉得它不欺负小鸟，还是自己在地面的患难兄弟，经常一起分享地面上霸主们吃剩下的残菜剩饭。各派动物都认为它能很好地维护和平衡各派的利益和关系。
古猿也信誓旦旦表决心：一定会当好“领头羊”这一角色，不辜负大家的信任，引领群兽过上法治、民主、幸福的生活。
大家一致支持选举好好先生古猿拥有智慧，引领百兽，仲裁人间，作世上的上帝。
上帝看到古猿有这么高的人气，能和谐地与地球生灵们共处，也觉得找到了合适的人选，于是他决定将智慧传与古猿。
后来的故事大家都知道，古猿拥有了智慧，进化成了人类，掌握了工具，慢慢脱离了自然界，破坏生态，捕杀动物，自命不凡，以高级动物自居，拔离于动物界，坏事做尽，只记得自己是官儿，而忘了自己是民选的官儿，忘了自己要带着群兽一起“脱贫致富”自由生活的使命，可谓忘恩负义得很!
至今在动物的语文课本里仍有一篇《动物与猿》的文章，内容和思想与人类的《农夫与蛇》很相似，都是唠叨恩将仇报的事儿，只是主角颠了个个。
