即使我们现在什么都不是，但是只要你有树的种子，即使你被踩到泥土中间，你依然能够吸收泥土的养分。你也许两年三年长不大，但是十年八年二十年你一定能长成参天大树。当你长成参天大树以后，在遥远的地方，人们就能看到你，走近你，你能给他一片绿色、一片阴凉，你能帮助别人。即使人们离开你以后，回头一看，你依然是地平线上一道美丽的风景线。
树，活着是美丽的风景，死了依然是栋梁之材。活着死了都有用。
很明显，俞先生是在鼓励人们去争做一棵大树。在人们眼里，俞先生的这颗大树指的无疑就是成就、地位、金钱，直白一些就是名利。这种观点正好迎合了当下人们或者说年轻人普遍的想法：出人头地、功成名就。是呀，谁不想如此呢！
本家有个哥哥，禀赋聪慧、才思过人，学问功底、学术见识、治学方法、记忆力、文笔、授课、口才等皆为一流，甚至连相貌身材、社交能力、从政水平等都属上乘，现已是国内有一定影响力的教育学博士、硕士生导师，经常受邀去国内各大院校讲学，在国家、省部级报刊上亦发表论文百余篇，公开出版发行的着作多部，并已为某集团公司的公司领导。在我眼里兄长绝对就是一颗大树，而且是那种顶天立地、枝繁叶茂的参天大树，对他我是仰之弥高、钻之弥坚。总有人问我：那个某某是你的哥哥吗？满是怀疑，弦外音即是--咋差别那么大呢！
为了缩小与兄长的差距，我也想成为一棵树啊，哪怕是一棵小树也好。为此我努力过、奋斗过，真的很累很辛苦。结果却事与愿违，不但未能有所成就，就连能与兄长相媲美的一点小才气也几近被消之殆尽，与兄长的差距也就越来越大，直至望尘莫及。还好，我总算还有那么一点点自知之明，看来我无法成为俞先生所说的大树，也没有大树的种子，更没有十年八年二十年甚至更长时间修炼成大树的毅力和决心，那我又何必自寻烦恼呢！做不了一棵大树，那就做一棵小草吧！
重新做回了小草，我发现我又找回了原先的自信与快乐，我可以毫无顾忌的干着自己喜欢的事：唱唱歌，让朋友们感受一下情歌老掉牙王子的柔情；作作画，欣赏一下上学时临摹的徐悲鸿的马；练练字，熟悉一下曾经自创的龙飞凤舞的笔势；给儿子说上一段，回忆一下当初在众人面前演讲的潇洒；写写小文，看看是否还能感动自己感动大家。那几天突然又想起了蒸馒头，做了一辈子饭的孩子姥姥见了不住的夸，拿我的话说，她老人家蒸馒头是为了我们大伙吃，我蒸的馒头不但为了吃，更是把它当成了艺术品，最主要的是蒸馒头对我来说是一种享受。
今年植树挖坑，我拿过镐，一阵飞舞，坑成，同事们惊叹文绉绉的我竟把搞头用的那么溜，他们哪知道，我可是农民出身呢。这几天又被老婆口头表扬了一次，我把别人要扔的木板木条，废物利用做了一个小书柜，关键是基本没有使用钉子，这可是技术活，老婆哪里知道小时候我得过来我们村做木工活老头的真传（学过两天）。对任何事物，我都充满了好奇，总想亲自去实践。我不知我到底喜欢啥，但我却知道我从来不讨厌什么。兄长说我长于博，勤次之，缺韧劲，所以不能精，犹如华山论剑，总是点到为止。知弟莫如兄啊，一语中的。但此乃秉性所致，已不可改矣。
现在对兄长我不在“仰之钻之”，也就不会“弥高弥坚”了。现在想想俞先生的“小草与大树说”也许该改改了。不论小草大树，不可强求别人或自己去做什么，找准位置，只要适合自己快乐就好！
