中国人讲富不过三代，除了我们常常关注诸如“败家子”或者“富二代”这样的议题之外，我想还有一个很关键的问题常常被忽略：那就是在我们华人的文化中，传承的能力似乎特别的弱。换言之，我们往往是创业容易，守业难。特别是同西方文化相比，我们好像没有一整套完整的世代交替的传承文化。
无论是企业界还是教会中，因为继承人的问题而常常引发危机，导致企业或者教会发生重大的灾难性的变故，这种现象并不是十分罕见。但是在西方，这种问题就比较容易过渡和解决，那么西方的这套方法，到底是从哪里来的?我的答案就是基督教信仰!特别是耶稣基督在自己的领导模式中，产生了这种传承的榜样或者模式，并使之发扬光大。
我的《圣经》依据在哪里呢?如果你仔细查看《马太福音》、《马可福音》就会发现，最后耶稣在给门徒的教导当中，祂吩咐道：你们往普天下去传福音，给万民听，信而受洗必然得救，不信的人必被定罪。在这个被称为是福音大使命的命令当中，其实我们看到的是一种传承的文化，或者是种传承的领导力。
耶稣的拯救工作和宣教使命可以持续两千年之久。直到今天还依然有效，还是那么的牢不可破，是因为祂用心建立的根基——就是耶稣训练十二个门徒去延续扩展上帝的天国和自己的事工，传递了一种代代相传的理念。所以当耶稣离开这个世界，不在人世间的时候，耶稣的门徒们可以继续耶稣的使命。
基督信仰传承的要点是：耶稣自己就是使命的核心。耶稣在我们的生命中再生，在他的门徒的生命中再生，这实际上就是重生得救的功效之所在。否则，基督教早在两千年前，在罗马帝国的时代就应该破坏和灭绝了。
然而，在我们华人教会的传统中，似乎传承方面特别有问题，很多时候老一代的传道人，一方面不愿意放手给年轻的同工，同时又不愿意真正花时间栽培年轻一代共同成长。所以，教会的成长常常出现危机，以至于使神国度的扩张受到阻拦。有时老一代的当家人又退而不休，下一个传道人没有机会真正带领教会发展。
我们再看看西方的教会，不管是欧洲还是北美，你会发现经过两千年的历练，他们依然在传承历史，或者传递属灵的领导力，领袖及各样事工的传承已经相当成熟，这是值得我们效仿的。
最亲爱的牧师和家人们，你们是否已经预备好?有一天当你要退出最重要的岗位事奉时，是否已经有人预备好来接替你的工作呢?你是否已经训练你的同工可以成功地接替上帝的工作呢?这其实是上帝给你、给我的挑战。
拓展阅读：圣经难题--我们该向谁祷告
我们所信的是三位一体真神。因此，信徒向神祷告时，该向父神祷告，还是向主耶稣、向圣灵祷告?
这是一个很值得探讨的问题。只要我们不是去钻牛角尖，而是从信仰和神学的角度去了解，这会帮助我们的祷告有更清晰的指向与焦点。
向父神祷告
常理和逻辑告诉我们，神既是三位一体，我们向神祷告就是向父、子、圣灵祷告，这是最浅显的道理，何需有所界分。也许这是一些人的观点。
不过，属灵的真理不是单凭常理或逻辑来推论的。我们须看看圣经中有关祷告的教导和实践。主耶稣教导门徒祷告，以「我们在天上的父」作开始，明显地指出祷告的对象是父神。耶稣是我们的榜样，祂向父神祷告祈求：「父啊，天地的主，我感谢你」(太一一25)，「父啊」(约一七1-5)，「我父啊」(太二六39)。
在创造与救赎的大工中，三一真神父、子、圣灵各自担当不同的角色。父神借着道，就是借着祂的儿子，创造万有(约一2;来一2)。父差子到世间，子成就救恩，圣灵为子作见证。圣子基督耶稣照父神的旨意为我们众人的罪舍命(加一4)，父神在基督里赐下各样天上属灵的福气(弗一3)。
保罗在父面前屈膝(弗三14)，向祂祈祷。父神是我们感恩与祷告的对象。「愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神。」(林后一3;弗一3)
因此，信徒该向父神祷告。当我们祷告时说「神啊」、「主啊」，我们的心可以更有意识地和更具体地朝向父神。
奉耶稣基督的名
司提反殉道之前，最后的两句祷告是：「求主耶稣接收我的灵魂」、「主啊，不要将这罪归于他们」(徒七59-60)。他的祷告与主耶稣在十字架上对父神所说的话，在意义上十分相似：「父啊!我将我的灵魂交在你手里」(路二三46);「父啊!赦免他们;因为他们所作的，他们不晓得」(路二三34)。特别的地方，是在于司提反的第一句话是向主耶稣呼求的，这是向耶稣祈求的罕见例子。第二句的「主啊」可指主耶稣，亦可指父神。
圣经较清楚的教导，是我们要奉耶稣基督的名祷告。父神听信徒的祷告，完全是因为主耶稣的缘故。我们不能靠自己来到神面前，惟有凭着主耶稣所成就的救恩，才能进入至圣所，因为祂给我们开了一条又新又活的路(来一○19)。「无论作甚么，或说话或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父神。」(西三17;弗五20)耶稣的名是神圣尊贵的，超乎万名之上(腓二9)。父神因耶稣的名听我们的祷告。
有些信徒祷告结束时惯用「奉主的名求」，意思是清楚的。同样是一句话，若能明说「奉主耶稣基督的名求」，那就更能显出这尊贵的名字。
在圣灵里祷告
圣灵是祷告的源头。我们被圣灵感动，才能心口一致地向父神祷告。「若不是被圣灵感动的，也没有能说『耶稣是主』的。」(林前一二3)
保罗说：「我要用灵祷告，也要用悟性祷告。」(林前一四15)「悟性」可译作「心思」、「理智」，表示祷告是在圣灵引导之下，从心灵借着理性发出的话，因为「圣灵与我们的心(就是我们的灵)同证我们是神的儿女」，使我们可以叫父神为「阿爸」、「父」(罗八15-16)。圣经提及「在圣灵里祷告」(犹20节)，「靠着圣灵」祷告(弗六18)，意思是我们的祷告不能离开圣灵的工作;甚至圣灵帮助我们，「亲自用说不出来的叹息替我们祷告」(罗八26)。
总括来说，祷告是在圣灵感动下，奉圣子耶稣基督的名，向父神感谢、祈求、交托的表达。
