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遥想古之当年，之为朋者，尝闻朋比为奸，为友者，尝闻岁寒三友。朋，实在乃贬义尔。所知者此，遂愤而称吾之为朋者；喜而称吾之为友也。但凡英雄少年，贩夫走卒，红粉翠裙者，皆有朋友。然，居庙堂之高，则为朋党，处江湖之远，则为朋友乎？古贤有云，君子不党，此乃又论“党”字之原义亦贬尔。
忆当年，寒窗苦读，每读至“羊角哀与左伯桃为死友，闻楚王贤……莫不流涕”吾即为三叹，良久无语；当弱冠之年，游历于世，所遇者不知凡几，当值世风不古，江河日下之秋，弃礼义于不顾而蝇蝇自顾者如过江之鲤；自谓君子而所行宵小者，摩肩接踵。
但凡人之为物，行仁孝，言礼义，而今圣贤作古，所余者何？不堪入耳目也。至此，吾痛心疾首，尝问，人者，天地之灵，万物之长，若为利所驱驰，而弃仁义诚信于不顾，上下思忖，情何以堪？
至夜阑，扶窗而望，灯红酒绿之色瞬目，酒肉脂粉之气塞鼻，糜糜荡漾之音乱耳，尔虞我诈之事烦心。诸凡种种，皆为罪恶。
为友者，其志当峣峣，其行亦皎皎。当荣而欣之，当辱而奋之，当喜而乐之，当困而慰之，当病而康之，当达而忘之。不可以利己为念，不可存攀附之想。和为通正，慷慨而当。回望昨时之孤身，孰为朋友？试看今日之天下，可有比邻之交？
拙拙小文，或有其疵，恐污君目，惴惴不安矣。
