内经之“欲不可早”

duote123 2024-12-08 0

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内经之“欲不可早”

  二十岁是告别青涩,告别浮躁的年龄,是独立自信努力学习和工作的最佳年龄。但不知为什么,曾经对你所说的这些话,妈妈一直觉得有些苍白,欠说服力。

  近日,读了《黄帝内经》及一些相关资料后,对于二十岁这一概念,又有了更深一层的认识。下面我将所学到的“男人二十成人、欲不可早”等道理告诉给你,借古喻今,我想对你是会有帮助的。

  在《黄帝内经》中岐伯老师在回答黄帝提问时说:

  “丈夫八岁肾气实,发长齿更。二八肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。三八肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。四八筋骨隆盛,肌肉满壮。”

  上面这段话的意思是,男子到了八岁,肾气充实起来,头发开始茂盛,乳齿也更换了。十六岁时,肾气旺盛,天癸产生,精气满溢而能外泻,两性交合,就能生育子女。二十四岁时,肾气充满,筋骨强健有力,真牙生长,牙齿长全。三十二岁时,筋骨丰隆盛实,肌肉亦丰满健壮。

  古代虽然认为男子十六岁就能生育,二十岁成人,但却提倡“男子三十而娶”,他们认为如果男子早娶,就等于过早的破精,这样对身体不利,这就是古人所说的“欲不可早”的道理。

  小墨,不知你注意过一些古装电视剧中的童男童女没有,古代七、八岁的男孩女孩的梳妆打扮基本是一样的,就是前额有一排流海,头上二边有俩抓鬏。

  古代女子到了来月经以后,才把头发盘上去,媒人或外人看到,就知道这家的女孩子已经成熟,这样就可以到这家来求婚或派媒人来提亲。女子一般是从来月经的那天算起,一年头上多插一根簪子,这叫说“数齿”,古人不骗人,以簪子数说明之。

  由于男孩子看不出哪天成熟,所以古人就将男子二十岁定为成人,并要给男孩行成人礼,叫“冠礼”,从这一天起就叫“丈夫”。这一天,将头发拿一根簪子簪起来,再戴一个帽子,告之你已经成人了。

  古代行冠礼的意义在于告诉你:从二十岁开始,你就要承担起社会职责,就要承担社会义务了,就应开始对自己有所约束了。在这天,古人还会做一件事情,那就是在这个男孩子原来“名”的基础上再起一个“字”。

  古代成人之间都是互相称字,而不直呼其名,直称名是对人的不尊重。二十岁,对个人而言,就是你要承担起传宗接代的责任。

  “字”在古代是生孩子的意思,“待字闺中”就是女子在闺房等待生孩子的意思,而男子有了“字”以后,就是要懂得培养孩子。

  古人对刚过二十岁的男子,还用一个词就是“弱冠”,是告诉你,你还没有到三十二岁,还没有到筋骨丰隆盛实,肌肉丰满健壮的状态,还没有到脾肾运化功能达到顶峰的时候。

  弱冠期间,你就不要去完成你身体所难于承受的事情,就不要过早的消耗自己,也就是欲不可早。所以古人提倡晚婚。

  “弱寇”期间培养自己的心性,培养自己承担社会义务的能力和心态是最重要的。古人对于弱冠期间的男人,虽然行了冠礼,但还是提倡三十而娶。认为,到了三十岁,你的身体已经盛壮,你的生理和心理都已经成熟,再娶妻生子比较适宜。

  古人养生保健的思想是顺应人的生理结构及功能的,是经过几千年时间考验的,所以我们现代人也应尽可能的遵从。

  现在的人是处于一个纵欲的阶段,是根本不讲节制自己欲望的。“以妄为常”,就是喝醉酒以后再行房事,要知道,这是在用自己的欲望来耗干自己的精。因为古代的酒一般都是米酒、酪糟之类低度酒,而现在的酒,一般都是五六十度的“二锅头”之类,所以酒后行房事,对人体伤害很大。

  还有一种,有的人天天出去找姑娘,而有的人觉得我又没有出去找姑娘,我只是天天想想而已,应该不会耗精吧,对于这点,中医认为,没有做只想的话,对身体的损害也一样大,所以最好的办法就是想都不要去想。

  实际上,如果一个男人身体好,精足,是不会胡想淫乱之事的。如果有人满脑子想着淫乱的话,在中医来说,就是精虚的表现,就代表你的身体已经很虚弱了。

  古时“弱冠”期即当今你这个年龄段,应懂应做的事情是什么,该约束和少做或不做的事情又是什么,想让你懂得“欲不可早”、早破精对自己有伤害的道理。

  并不是说不允许你谈女朋友,这要顺其自然。我还是那句话:当前你还是应该以学业为重。你现在前途未定,在恋爱问题上,虽然不一定按古人三十而娶,但妈妈认为对于你还是晚些为好。

  二十岁,是一个未沾染世故的年龄,是人生刚刚起步的年龄,希你能独立、自信、精力充沛的努力学习和工作!

  拓展阅读:内经的精华

  《黄帝内经》分《灵枢》、《素问》两部分,相传起源于轩辕黄帝,代代口耳相传,后又经医家、医学理论家联合增补发展创作,于春秋战国时期集结成书。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时,主张不治已病、而治未病,同时主张养生、摄生、益寿、延年。是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》),是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”等。实乃中医药学之纲目!

  【概要】

  只要是筋的问题,治肝没错。(肝主筋)

  只要是骨的问题,治肾没错。(肾主骨)

  只要是肌肉的问题,治脾胃没错。(脾主肉)

  只要是血脉的问题,治心没错。(心主血)

  只要是皮肤病毛发的问题,治肺没错。(肺主皮毛)

  五脏

  1.心:心为神之居、血之主、脉之宗。在五行属火;生理功能①主血脉;②主神志;心开窍于舌,在体合脉,其华在面,在志为喜,在液为汗。心与小肠相表里。

  2.肺:肺为魄之处、气之主,在五行属金;生理功能:①主气,司呼吸;②主宣发肃降;③通调水道;④朝百脉主治节(淤结);辅心调节气血运行;肺上通喉咙,在体合皮、其华在毛,开窍于鼻,在志为忧,在液为涕,肺与大肠相表里。

  3.脾:脾为气血生化之源、后天之本,藏意,在五行属土。生理功能:①主运化;②主升清;③主统血;开窍于口,在体合肉,主四肢其华在唇,在志为思,在液为涎;脾与胃相表里。

  4.肝:肝为魂之处,血之藏,筋之宗。在五行属木,主升主动。生理功能:①主疏泄;②主藏血;开窍于目,在体合筋,其华在爪,在志为怒,在液为泪,肝与胆相表里。

  5.肾:肾为先天之本,藏志,腰为肾之腑,在五行属水;生理功能:①藏精、主生长发育与生殖;②主水;③主纳气;在体为骨,主骨生髓,其华在发、开窍于耳及二阴(肛门会阴),在志为恐,在液为唾,肾与膀胱相表里。

  六腑

  1.胆:生理功能:贮存和排泄胆汁,胆主决断。

  2.胃:生理功能:受纳腐熟水谷,胃以降为和。

  3.小肠:生理功能:主受盛和化物,是泌别清浊,“小肠主液”。

  4.大肠:生理功能:传化糟粕,大肠主津。

  5.膀胱:生理功能;贮尿和排尿,依赖肾的气化功能。

  6.三焦:生理功能:通行元气,总司气机和气化,为水液运行的道路。

  【十二经络流注】

  一日十二个时辰,一个时辰流经一个经脉,首尾相接,如环无端,掌握了自己的身体,也就掌握了长寿健康的秘诀!

  子时:23:00——1:00 胆经: 熟睡!胆需要新陈代谢,人在子时入眠,胆方能完成代谢。这个时候心脏功能最弱,如果有心脏病人备好救心丸。

  丑时:1:00——3:0肝经 :深睡眠!此时中肝修复的最佳时间,废弃的血液需要淘汰,新鲜血液需要产生,在丑时完成。此时必须进入深睡状态,让肝脏得到充足能量。如不入睡,肝还在输出能量支持人的思维和行动,就无法完成新陈代谢。易患肝病。

  寅时:3:00——5:00 对应经络:肺经 :大地阴阳从此刻转化,由阴转阳。人体此时也进入阳盛阴衰之时。此刻肺经最旺。肝脏把血液提供给肺,通过肺送往全身。些刻人体需要大量呼吸氧气。肺病哮喘病人在寅时服药比白天常规服药效果好。

  卯时:5:00——7:00 大肠经 :排便!便前一杯温水。此刻大肠经旺盛,吸收食物中水分与营养,排出渣滓的过程。

  辰时:7:00——9:00 胃经 :勿忘吃早餐!此时不断分泌胃酸,如果饿久了,就会有胃溃疡、胃炎、十二指肠炎、胆囊炎等危险!

  巳时:9:00——11:00 脾经 :喝水!(此时多喝水)脾是消化、吸收、排泄的总调度。脾是后天之本。补脾:薏米红豆山药粥。一整天2000ml毫升水约5瓶矿泉水,要持续喝千万别别喝任何的饮料。

  午时:11:00——13:00 心经 :小憩一会儿。心脏推动血液运行,养神,养气,养筋。能午睡片刻,对于养心大有好处,可使下午乃至晚上精力充沛。※午睡不能超过 30分左右,会夺觉,容易引起晚上失眠。

  未时:13:00——15:00 小肠经 :小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人体就会打咯排气。故午餐下午1:00之前吃,营养物质都吸收进入人体。

  申时:15:00——17:00 膀胱经 :排尿!膀胱把水液排出体外。若膀胱有热可致膀胱咳,即咳而遗尿。膀胱最活跃适合多喝水。要这个时候一定不要憋尿,会得“尿潴留”。

  酉时:17:00——19:00 肾经 :肾脏为生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。”经过申时的人本泻火排毒,肾在酉时进入贮藏精华的时辰。这是一个男人的时刻。对于肾功能有问题的人而这个时候按摩肾经效果最为明显。

  戌时:19:00——21:00 心包经 :心包经。此刻创造安然入眠的条件。平和心态。

  亥时: 21:00——23:00 三焦经 :睡觉了!此时是人体最大的腑三焦经运行,主持诸气、疏通水道。亥时三焦通百脉。可休养生息!

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