问1：上帝的话语是可信赖的吗?
答：上帝的话决不会落空。《圣经》说上帝是决不说谎的一位。上帝是不可能说谎的一位，而且上帝所说过的话，一定会成就。
来自《圣经》的话语：
【民23:19】“上帝非人，必不致说谎。”
【来6:18】“上帝决不能说谎。”
【多1:2】“盼望那无谎言的上帝在万古之先所应许的永生。”
【赛55:11】“我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上必然亨通。”
问2:《圣经》应许能得胜罪吗?
答：错误的福音声称在耶稣再来之前我们只能不断地犯罪。但是真正的福音——《圣经》的真理告诉我们，基督徒在此时此刻就能得胜罪，并且能持续地得胜。《圣经》应许了我们能够得胜罪。
来自《圣经》的话语：
【约一3:5-9】“你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。凡住在他里面的，就不犯罪;凡犯罪的，是未曾看见他，也未曾认识他。小子们哪，不要被人诱惑。行义的才是义人，正如主是义的一样。犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。上帝的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从上帝生的，就不犯罪，因上帝的道(原文作“种”)存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由上帝生的。”
【太1:21】“她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”
【徒3:26】“赐福给你们，叫你们各人回转，离开罪恶。”耶稣来不仅是饶恕，还要使我们转离罪。这就是原本的福音。
【出20:20】“摩西对百姓说：‘不要惧怕，因为上帝降临是要试验你们，叫你们时常敬畏他，不至犯罪。’”以色列百姓在西奈山接受十诫命时，耶稣在巨大的响声和电闪雷鸣中临格，百姓极其惧怕，摩西对他们说：“是叫你们时常敬畏他，不至犯罪。”
【路10:19】“我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。”“权柄”和“能力”的希腊文是“Dunamis”,意思是“dynamite”。主赐给我们权柄和能力可以践踏蛇，从属灵上来讲，蛇就是魔鬼。所以就是说，上帝赐给了我们可以得胜撒但魔鬼的能力，并且使我们可以得胜仇敌一切的能力。
【约1:12】“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作上帝的儿女。”
问3: 《圣经》中记载了上帝要我们得胜罪的吩咐和命令了吗?
答：上帝在灵感之作中告诉我们，他期望我们能够靠着他的能力过无罪的生活，而且也吩咐我们要过得胜罪的圣洁生活。接受耶稣时，就是接受了他的饶恕和能力。信耶稣的名就是相信他拯救我们脱离罪。《圣经》中提到了上帝对我们的旨意——他吩咐我们不要犯罪，要过圣洁的生活。《圣经》中也含有上帝对我们的期望——他希望我们获得像上帝完全的品格。
来自《圣经》的话语：
【约8:11】“她说：‘主啊，没有。’耶稣说：‘我也不定你的罪，去吧!从此不要再犯罪了。’”耶稣并没有定罪于犯奸淫而被抓的女子，他吩咐她说：“去吧!从此不要再犯罪了。”耶稣要求我们去做无法做到的事情了吗?上帝决不说谎，既然上帝说：“去吧!从此不要再犯罪了。”那就会赐给我们不再犯罪的能力。
【林前15:34】“你们要醒悟为善，不要犯罪。”《圣经》中充满了能够得胜罪的应许。但是今日的福音工作者却不理解这些话语，因为无法领悟上帝的能力，所以教导的是“活在罪中的救恩”，而不是脱离罪的救恩。
【彼前1:16】“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”
【太5:48】“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
【加 5:16】“我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。”
【弗5:27】“可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。”
【加2:17】“我们若求在基督里称义，却仍旧是罪人，难道基督是叫人犯罪的吗?断乎不是!”
【弗1:4】“就如上帝从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。”
【加5:22-24】“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”
【弗2:4-6】“然而上帝既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。”
问4:《圣经》中有应许上帝会帮助我们得胜罪吗?
答：上帝应许我们，当诱惑来到时，他会帮助我们得胜罪。相信他的能力和应许的人就能得胜。
《圣经》的应许：
【林前10:13】“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。上帝是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”
【腓4:13】“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”
【彼后1:4】“因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与上帝的性情有份。”
【弗3:20】“上帝能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。”上帝是大有能力的一位，所以他成就的一切，超乎我们所求所想的。
【多2:12】“教训我们除去不敬虔的心和世俗的情欲，在今世自守、公义、敬虔度日。”上帝以他的恩典养育我们，让我们在世上过公义敬虔的生活。
问5: 《圣经》预言了有得胜的百姓出现吗?
答：在启示录中，预言到耶稣再来之前会出现得胜罪并且获得像上帝完全品格的百姓。在末时代出现的这些人会顺从上帝，并且靠着上帝赐予的能力，凭着信他应许的信心，遵守上帝的诫命。
来自《圣经》的话语：
【启12:17】“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。”
【启14:12】“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”
【启14:4、5】“这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往哪里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与上帝和羔羊。在他们口中察不出谎言来，他们是没有瑕疵的。”
【启22:11】“不义的，叫他仍旧不义;污秽的，叫他仍旧污秽;为义的，叫他仍旧为义;圣洁的，叫他仍旧圣洁。”
相信上帝赦罪之爱并信赖他的能力
在马太福音8章讲到了耶稣医治麻风病人的故事。麻风病人在属灵上象征罪人。他说：“主若肯，必能叫我洁净了。”耶稣医治了他，说：“我肯，你洁净了吧!”无论罪恶有多么的重，无论是怎样的罪恶，只要求上帝的饶恕，他就会洁净我们，同时也赐给我们从此不再犯罪的能力。“耶稣说：‘在人所不能的事，在上帝却能。’”【路18:27】在上帝没有不可能的事。在人看来觉得不可能过无罪的生活，但是在上帝却能。在埃及的象形文字(以图画表现的文字)中，表达“不可能”这个词语的图画，是在水面上行走的脚。虽然我们无法在水面上行走，但是耶稣却能，而且他也能让我们行走在水面上。(见太14:25)
得胜之前，必须死去
在约翰福音12章中有麦子的比喻。我们是能够得胜罪的，但得胜罪的道路是只有通过死去才可能，也就是说，我们要死去，就像一粒麦子落在地里死了一样，我们必须向罪看自己是死的(参见罗6:11)。“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。因为已死的人是脱离了罪。”【罗6:6、7】我们与基督一同钉在了十字架上。因为我们将自己的情欲钉死在了十字架上，所以就不再过随心所欲的生活，而是按照上帝的旨意而活。
活在上帝的临格中
我们在耶稣里面，耶稣也在我们里面，也就是与耶稣持续地同行要成就在我们心中，这时自然就有了得胜罪的经验。当我们将自己的意志和内心献上时，我们就会过耶稣的生涯。“我是葡萄树，你们是枝子;常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子;因为离了我，你们就不能作什么。”【约15:5】一个人不能侍奉两个主。我们若是将耶稣接到心中居住，撒但就无法进来，我们便能靠着耶稣的恩典和能力过得胜罪的生活。
