一、清明祭英烈手抄报内容资料
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。2006年5月20日，中国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
清明节传统习俗：扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。并相传至今。
清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上区号亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于包袱里的冥钱，种类很多。
二、清明祭英烈手抄报内容资料
今天，我和爸妈还有妹妹一起回老家去为死去的亲人扫墓。
我们到了坟前，发现有很多杂草，便拿出刀割了一些，还用扫帚把以前的纸灰扫掉了。扫完后，我们便拿出之前准备好的香，把它点燃，插在了坟头。又把纸钱拿出来点燃，爸爸先作揖，然后是妈妈，妈妈还一边作一边说；“您一定要保佑我们全家都平平安安的哟！”然后再是我和妹妹作揖。
开始放鞭炮了，爸爸把鞭炮挂在树上后，叫我们走开，我们走开了，爸爸就点燃导线，鞭炮便噼里啪啦地爆了起来。爆完了，我们便依依不舍地离开了。
在回去的路上，我一直在思念死去的亲人，我真的好舍不得！
