这个男婴便是后来名噪一时的诗人海子！
随后，男婴诞生的消息迅速传遍了查家湾的每一个角落。这给了初春的查家湾村增添了一缕新生的阳光。
倍觉温暖的还是查裁缝。而立之年的他，在养育子女方面已受过两次重大的挫折，他内心的隐痛是无法用言语来表达的。
为了家庭，为了繁衍的生生不息，查振全和妻子操采菊强咽着几年来的苦水。这苦水里渗透了艰辛与无奈。
六十年代的安徽农村，他和妻子的婚姻算是晚婚，但他们的结合是幸福、美满的。当时生活条件的恶劣程度让人难以想像，三年自然灾害夺去了千千万万个生命。在他们拥有了第一个女儿的时候，本身并无育儿经验的他们不但成天要为最基本的温饱问题劳苦奔波，还要照顾多病缠身的老人，女儿当然不能被悉心照料。长而久之，幼小的孩子身上出现了一些莫名其妙的症状。当地的赤脚医生也不能说出个所以然，尽管这个孩子被打了许多针，吃了不少药，她的身体还是每况愈下，不见任何好转。
两岁的时候，可怜的孩子终于走完了自己生命中最后一段历程。
她像一颗流星，命运只把她暂时托付给了查裁缝夫妇。痛苦的是年轻的查裁缝夫妇，两年的柔情呵护让他们对这个孩子的感情难以割舍。
邻居老人将这具可怜的病尸简单地包裹了一番，用筐子送到村外的一座土山坡，做了草草的掩埋。
在当地农村，人们把这种太早夭折的孩子称为“花生鬼”，他（她）偶然来到人间，给人间带来苦难与不幸，他（她）的出现只是昙花一现，最终归于土地。
也许，这个孩子的灵魂不属于查裁缝夫妇。现实生活的窘境不得不时时打击着年轻的他们。作为家里的主人，查振全精神上的压力更大。
“不孝有三，无后为大”。这种封建落后的观念延续了几千年，它是中华民族传统观念中的一种，这种观念在普通百姓的心里根深蒂固。
查振全夫妇也不例外，他们希望在不久的将来，有一个孩子诞生在他们家，有一个真正属于自己的孩子。这样可以慰藉病重中的老人，用“喜气”冲刷走老人身上的“病魔”。也许，“冲喜”的思想意识在孝敬的查裁缝头脑中占据了生育观念的首位！
他们烧香拜佛，乞求上苍的恩赐。
不久后，他们如愿以偿的有了第二个女儿。
而命运总是喜欢和他们开天大玩笑。这个更加短暂的生命只是在他们的眼前轻轻的晃动了一下，夫妇俩还没有来得及看清楚襁褓中她娇小的面容，一天后它便迅速“撤离”人世之间。
这个“花生鬼”似乎更会恶作剧。在那样艰难的环境里，操采菊十个月小心翼翼地怀胎，分娩的痛苦都足以让她珍惜这份深厚的人间感情。而现在，失去孩子的母亲只有强压着内心的巨痛在床上小声痛哭。
她不能嚎啕大哭。
查裁缝不忍看见妻子和老人悲痛的面容。但是，他是家中惟一的一根顶梁柱，必须为全家人的生计大事着想。
他不能倒下。是男人，必须强忍着一切生活的不幸和挫折奋斗下去！
白天，查振全仍要下地到田里干活挣“工分”养家糊口；晚上又要为村里人加工衣服，挣得额外的“工分”。劳动时间被无节制地向外扩张。偶尔，忙里偷闲时，他也会抽两袋旱烟，以解心中的无奈与郁闷。他知道，自己要是崩溃了，全家人都得要跟着遭罪。
他承担的是全家人的双重口粮———物质和精神上的巨大口粮。
而现在，这个男婴的降生，让他喜出望外。查振全焦急的心在不安中有了一种胜利的喜悦，他相信，这个精明的小家伙就是上天赐给他们全家的福音。他想要用尽一切办法来精心照料这份上天的恩荣。等待他的是他将要用无尽的汗水和血泪换来查家香火的兴盛。
