日照香炉生紫烟，
遥看瀑布挂前川，
飞流直下三千尺，
疑是银河落九天!
在祖国960万平方公里的广袤大地上，星罗棋布着各种神奇美丽的景观。千百年来，无数诗人用热情的诗笔描绘她们，讴歌她们，给我们留下了一大批吟咏祖国名山胜水的文学瑰宝。我们热爱祖国的深情，有相当一部分是被这些精彩的诗篇唤起和强化了的。
唐代伟大的浪漫主义诗人李白的七绝名作《望庐山瀑布》，就是这样一首千古绝唱。
李白"一生好入名山游"，中年在庐山隐居过一段时间。这首诗，写的便是庐山的香炉峰瀑布。
起句用渐引法，未写瀑布，先写瀑布所处的环境。香炉峰，因山峰尖圆，形似古代的博山香炉而得名。太阳照耀着香炉峰，白色的山岚被染成了紫色。由于句格的限制，无法照实直说"日照香炉峰"，只能略去"峰"字。但一字之省，却获得了奇特的艺术效果：在阳光的作用下，一尊硕大无朋的"香炉"竟冉冉升腾起缕缕紫色的烟气!紫烟、紫气，在古人心目中，是仙气，是瑞气，何等壮丽，何等祥和!落笔不凡，先声夺人。而这紫烟、紫气，多半是由瀑布的水汽所构成。因此，虽未直接写瀑布，而瀑布已隐于其中。
次句步入正题。"遥看"缴出题中那个"望"字。"挂前川"，有人直译为"挂在前方的河面上"，但按常理，应该说瀑布"挂在前方的峰面上"才对。于是又有人演绎为"挂在前方的山川间"。但原诗只说"前川"，并未提到"前山"!因此，这两种理解都不合适。笔者以为，此句不能用散文句法读，它是典型的诗的语言，应解读为前方的瀑布是"挂"着的"川"。北魏郦道元《水经注·清水》篇曰"瀑布乘岩，悬河注壑"，称"瀑布"为"悬河"，"悬"者"挂"也，"河"者"川"也，可见李白诗实有所本。一"挂"字炼得极好，再没有第二个字能比它更形象，更生动，更贴切!
第三句，进一步写出瀑布的速度、力量与气势，真神来之笔!"三千尺"是文学夸张，极言其高其长。就物理世界而言，任何一条瀑布都不可能有这样大的落差;但在文学世界，非如此不足以蔚为壮观，震撼读者。这便是文学的魅力所在。
末句驰骋想象，将瀑布比作从天而降的银河。"银河"不是河，是无数星辰因密集排列而形成的一条光带。但古人既拟之以"河"，正不妨沿着这一思路继续作形象思维：是河便有水，那便是瀑布的源头了。"九天"，古代传说，天有九层，故称。当我们还沉醉在那壮美的诗境里流连忘返，诗人已为他的杰作画上了圆满的句号。
在李白之前，对于瀑布的文学描写，还从来没有过这样梦幻般的艺术构思!身在人间，想落天外。其诗每每能凭藉天才的创造力，沟通天人两界，李太白真不愧为"诗仙"!
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