其实，那并不是真的把人生说出什么新的涵义来了，而是词语的一种缠绕、派生。词语是一只母狗，它可以无限制地派生出更多的词语。人类用词语把握世界，而词语的生命之门有着超强的繁殖能力，它可以无限制地繁殖，产生更多的词语。做为词语本身，它就是个词语的存在，一如存在的山峰与河流，它并无多大实际意义。词语同时也是一个可以无限缠绕的线一团一，可以永无止境地缠绕下去，让人无法把握它的尽头。它缠绕的是人们的思想与意识，一如化蝶成蛹，深陷其中而浑然不知。所以被踢得快要破裂的人生，也面临着词语的玩一弄。那些愈说愈新的话题，是词语的繁殖和缠绕带来的一堆更多的词语，并没有给人指出一条真正的坦途。
所以，人生不愿意被词语繁殖、缠绕、派生、踢踏。至少对于走过漫长岁月，知道人生到底长着怎样的面容，有着几根骨头的人来说，他们不仅不再相信那种缠绕与派生了，而且也看到了生气的人生板起的黑色面孔，翘一起的尖利嘴巴和汇成了河流的抱怨。
其实，人生极其简单，它不过就是一段布匹。只不过这段布匹并非现实中的布匹，我们看不见罢了。但它却是真实地存在着。因为编织这段布匹的丝线并非现实中的物质，而是我们所经历的岁月，每一缕丝线就是我们在生活里的言论与行动。它不关涉我们外部的容貌，也与维持生命所需的吃喝拉撒没有直接的对接，但它却主宰着人的一生，关涉路的曲直、平坦，幸福的大小等等终极事宜。
每一个人从他的出生开始，就开始了这段布匹的编织。至于会编织出一段什么样的布匹，取决于丝线的质地。而丝线的质地则藏着它的用心，需要每个人拿出自已的细节，才能决定质地的好与坏。而每一个细节又有着复杂的心思，它检验与考验每个人具体的灵魂、思想、意识。所以最终的丝线会纺织成一根什么样的丝线，则由一个人欲|望的大小、思想的对错，行动的能力和机遇等等综合因素所决定。这样，最终编织出的布匹就会呈现出巨大的差异。千万人就会编织出千万段不同质地的布匹。有的人把自已的人生织成了锦缎，有的则织成了丝绸，有的则织出的是粗布，有的则连布匹也不成立，仅是一些散乱的线一团一。
织出的人生布匹自然就不会再隐藏什么私心了。它是最公正的法官，每一槌的落下都公正无私，不会因为一个人在社会上所拥有的身体、地位、财富等外在因素的说情，行一贿，就随便改变布匹的质地。布匹一旦织出，岁月就会被丢失在风中，无从改变。
而织出的布匹最终也得缝制成衣裳，穿在自已的身上。尽管它并不是现实的衣裳，但它会穿在我们的灵魂上，而且会尽职尽责，呵护好灵魂的冷暖，看护好幸福的门院。
所以，一个人从出生到死亡，用灵魂的双一腿走过童年、少年、青年、中年、老年时期，尽管在岁月里我们无法预料会编织成怎样的布匹，但我们能在生活中把握住自已的丝线。而织好每一根丝线，就把握住了人生的关键。把每一根丝线把握住了，最终布匹的质地绝对高档。事实就是如此简单。
